水滸傳是由北宋開始在民間廣泛流傳及改篇,因此我們只要細看當中的人物便能得知當時人民的生活和思想。而今次會以探究花和尚 魯智深為主。
魯智深 原名魯達, 因身上有花的紋身因此又名花和尚。魯智深原本是經略府提轄,算是一名小官,但因為了幫助金翠蓮,不小心三拳打死 鎮關西 - 鄭屠,因而被官府追捕。
短短的一段其實以隱藏很多當時人民的心聲。首先魯智深身為小官,理應有利用權力懲治鎮關西,可是他卻不用權力私下解。反映了當時人民對官府的厭惡及不信任。表達當時官府的無能和腐敗。有任何事情都是靠自己比官府更可靠。
而且犯事後逃避官府追捕,不願接受當時的官府審判。最後選擇落草為寇。表示了當時官府黑暗,以開頭做官及最後做山賊作一強烈對比。人民情願做山賊都不想做官。如杜甫的《兵車行》「信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。」連做基本及傳統思想,生男和做官都被扭曲了。
除了同學以上所說之外,我還想到一點。魯智私下解決一些事情,是否反映著當時的小官並沒有實權,很多事都無法處理,所以才會選擇私下解決呢?
回覆刪除BY : CHOW WING YEE
魯智深這人在傳中的另一個存在價值就是去間接表現出當時的社會有多黑暗。有事寧願用以黑制黑。
回覆刪除丘美婷
個人覺得這個角色有著以下的特點:見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟困,愛憎分明,仗義疏財,慷慨大方。
回覆刪除魯提轄在潘家酒樓吃酒時,聽了金家父女對鄭屠的控訴後,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進、李忠勸住後,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進借了十兩銀子一併交給金家父女作盤纏。回到住處後,仍不釋懷,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身。 “拳打”鎮關西時,採取不依不饒的態度,“應口”要打,“討饒”更要打,三拳便將這個地方惡霸置於死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識,與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。
現代社會的道德觀與以前有太大的差別了。魯智深莽撞、嫉惡如仇的性格絕不是人人能應受,且其火爆的行為定必會受法律制裁。
回覆刪除反之,可見以前社會都是「忠義」當頭,而忽略了皇法。
其實同學不妨再深想一層--魯智深能否在現實生活中生存?
KUMANCHING11012591
以現在的思想評論魯智深,他的確是無法無天,視皇法如無物.那就不恰好反映了那時的朝廷的確沒用,官員沒實權,人民都以暴力解決問題,只可以靠自己的苦況。
回覆刪除劉慧怡 (11008459)
本來魯智深與金家父女素不相識,與鄭屠也是無怨無仇,能如此這般行事,就充分顯示了魯智深見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛恨分明、仗義疏財、慷慨大方的這些性格特點,而這些性格特點皆圍繞在一個“義”字。
回覆刪除CHEUNG KWAN 11016884
很多同學都同意以黑制黑,但卻有沒有想過以德服人
回覆刪除唱高調是很難,但我想說的是要殺很容易,但改變當時社會的根本思想才是問題的根.7擒7縱是可以做的
徐志文(10292613)
在那個世代,動盪不堪,拳頭就是一種硬道理。也許以德服人不失為一個好方法,但試想,你嚇坎他一天,他總有捲土重來的一天,倒不如學魯智深,以黑制黑,殺了他一了百了。
回覆刪除黃浩強 11018038
在當時民不聊生的社會,武力,權力可能是唯一解決問題的方法!花和尚沒有權力,但他有的是武力,他利用了武力幫助了很多可憐的人,他見義勇為、嫉惡如仇的性格,是水滸傳眾多人物中最令我敬佩的!如果他生左當今的社會,我相信他一定是位值得交心的朋友!
回覆刪除by tong chung hang